坐姿正確需要做到“一直一正二平”，即身體直頭正肩平腿平。心中能想出字的最好效果，手中不一定能寫出這種最好效果，因為腦不一定能指揮得了手，手不一定能指揮得了筆

不斷模仿的目的是為了讓你改變之前寫字的習慣，只有改變了之前寫字的習慣才能夠更快定型。

華人德：一等為人做一等學問；維摩高閣十丈，吾乃知其與天露相接，故落筆雖不沾染晉宋以來名家氣，但自有一種溫潤；高標自許，其宜也哉

在中國藝術的長廊里，書法以其歷史悠久、名家輩出、涵蘊深厚、民族性鮮明而占有突出的位置，享有很高的聲譽
3、練字又快又好看的方法要練手和大腦草書章法

美文200字【教誨的近義詞】：

一、孫過庭對書法用紙的重視

原文如下：

又一時而書，有乖有合，合則流媚，乖則凋疏。略言其由，各有其五：神怡務閑,一合也；感惠徇知,二合也；時和氣潤，

三合也；紙墨相發,四合也；偶然欲書,五合也。心遽體留,一乖也；意違勢屈,二乖也；風燥日炎,三乖也；紙墨不稱,四乖也；情怠手闌,五乖也。乖合之際，優劣互差。

得時不如得器，得器不如得志。

這五條乖合理論中，一、二、五屬于“志”的范疇，三屬于“時”的范疇，四屬于“器”的范疇。

“志”純屬是主觀的東西，沒有一定的標準，而且由于人的情緒變化瞬息萬變，要把握住“志”很難。

“時”看似客觀，實際很大程度上也是主觀的延伸。比如，同是風和日麗的天氣，有些人會心情好，有些人會心情不好。因此，“時”也是主觀化的客觀，不能作為客觀的標準。

只有“器”，才是客觀的標準，是獨立于人的主觀情緒的客觀存在。因此，在“五合”中，我們唯一能夠控制的就是“紙墨相發”，也就是要盡量用好的“紙墨”。

二、趙孟對書法用紙的重視

元代的大書法家趙孟對孫過庭的主張非常認同，他也認為書法用紙對書法創作非常重要。

（一）趙孟把自己對書法用紙的重視寫進書論中

趙孟強調了書法用紙和毛筆的重要性。我們可以想象，好馬陷在沼澤中，別說日行千里了，能不能活命都不好說。

趙孟：右白石先生《蘭亭考》一卷，予兄德楙有此真跡。野翁自江東抄得，攜來京師，且以此紙要予作小楷。予自少小愛作小字，爾來宦游，無復有意茲事，兼北方多風塵，不宜筆研，而客中又乏佳幾，此紙雖出高麗，亦非良品。偶今日雨后風塵少息，拳曲土炕上，據白木小桌，聊復書此，以應野翁之命。孫過庭所謂乖作者也。吳興趙孟識。

以上就是今天給大家介紹的書法用紙對創作的重要性，如果你還想了解更多關于書法練字的知識技巧，可以持續關注我們

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▲什么時候能把寫字當飯吃的時候，字就能寫好了罡妹”是臺灣地區的一個流行語,要想了解罡妹,就先要了解正妹這個詞。

頔”字未在規范字與繁體字、異體字對照表中。 繁體字是指漢字簡化后被簡化字所代替的原來筆畫較多的漢字。